Praesentia Iesu Christi

Maria B. Lang, geb. 1984, Lehramtsstudium in Salzburg, Studium der Katholischen Theologie in München, derzeit Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese und biblische Hermeneutik, Katholisch-Theologische Fakultät der …

Maria B. Lang, geb. 1984, Lehramtsstudium in Salzburg, Studium der Katholischen Theologie in München, derzeit Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese und biblische Hermeneutik, Katholisch-Theologische Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München.

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Autor/Autorin: Maria B. Lang

Maria B. Lang, geb. 1984, Lehramtsstudium in Salzburg, Studium der Katholischen Theologie in München, derzeit Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese und biblische Hermeneutik, Katholisch-Theologische Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München.

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Jesus, der nach seiner Himmelfahrt programmatisch »abwesend« scheint, bleibt in der Apostelgeschichte doch subtil ihr eigentlicher Protagonist. Die vorliegende Studie geht der Rolle und den verschiedenen Präsenzformen Jesu im Erzählverlauf systematisch nach. Narratologisch zeigt sich, dass die wirksame Gegenwart Jesu das gesamte Werk durchzieht und zugleich dessen Theologie wesentlich prägt. Die Apostelgeschichte erweist sich als christologische Erzählung.

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Herausgeber: Knut Backhaus und Christian FrevelDie Reihe Herders biblische Studien (HBS) zielt darauf ab,die Forschungen an der (jüdischen und christlichen) Bibel voranzutreiben und dabei die im Wissenschaftsbereich üblich gewordene Teilung in Exegese des Alten und des Neuen Testaments zu überwinden,der bibelwissenschaftlichen Diskussion über das Verhältnis von Judentum und Christentum neue Impulse zu verleihen,Exegese auch "kontextuell" zu betreiben, d.h. ein besonderes Augenmerk auf die Einbettung biblischer Texte in soziale und religionsgeschichtliche Zusammenhänge zu richten,das internationale fachwissenschaftliche Gespräch zu fördern.

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Jesus in der
Apostelgeschichte

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Lang, Maria B.Maria B. Lang, geb. 1984, Lehramtsstudium in Salzburg, Studium der Katholischen Theologie in München, derzeit Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese und biblische Hermeneutik, Katholisch-Theologische Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München.

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Über den Autor

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rnMaria B. Lang, geb. 1984, Lehramtsstudium in Salzburg, Studium der Katholischen Theologie in München, derzeit Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese und biblische Hermeneutik, Katholisch-Theologische Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München.

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Klappentext

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Jesus, der nach seiner Himmelfahrt programmatisch »abwesend« scheint, bleibt in der Apostelgeschichte doch subtil ihr eigentlicher Protagonist. Die vorliegende Studie geht der Rolle und den verschiedenen Präsenzformen Jesu im Erzählverlauf systematisch nach. Narratologisch zeigt sich, dass die wirksame Gegenwart Jesu das gesamte Werk durchzieht und zugleich dessen Theologie wesentlich prägt. Die Apostelgeschichte erweist sich als christologische Erzählung.

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Jesus, der nach seiner Himmelfahrt programmatisch »abwesend« scheint, bleibt in der Apostelgeschichte doch subtil ihr eigentlicher Protagonist. Die vorliegende Studie geht der Rolle und den verschiedenen Präsenzformen Jesu im Erzählverlauf systematisch nach. Narratologisch zeigt sich, dass die wirksame Gegenwart Jesu das gesamte Werk durchzieht und zugleich dessen Theologie wesentlich prägt. Die Apostelgeschichte erweist sich als christologische Erzählung.

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