Maria-Sophia

Die geistesgeschichtliche Untersuchung, die Michael Debus in seinem Buch über Maria-Sophia vornimmt, verknüpft die Frage nach der Zukunft des Menschen mit der Frage nach seinem göttlichen Ursprung.

Die geistesgeschichtliche Untersuchung, die Michael Debus in seinem Buch über Maria-Sophia vornimmt, verknüpft die Frage nach der Zukunft des Menschen mit der Frage nach seinem göttlichen Ursprung. Die göttliche Sophia stellt sich heute alsder Ursprung des Schöpferischen im Menschen dar.

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Einleitung

Die Urbilder des Weiblichen

Die Erschaffung der Frau: Die erste und die zweite Schöpfung | Die Erschaffung der »Männin« | Der Sündenfall

Maria in der Geschichte: Die immerwährende Jungfräulichkeit | Aszendenz- und Deszendenz-Christologie | Die Gottesmutterschaft | Die Konsequenzen von Ephesus für das religiöse Leben | Das »marianische Jahrhundert« der römischen Kirche

Maria und Jesus: »Fünftes Evangelium« und Aszendenz-Christologie | Der Mensch Jesus | Die beiden Marien | Der Weg zum Jordan

Die göttliche Sophia: Die Weisheitsbücher des Alten Testaments - Sophia und die Schöpfung; Die Beziehung der Sophia zum Gesetz und zum einzelnen Menschen; Sophia als Spiegel | Das Verständnis der Sophia bei den Kirchenvätern | Sophia in der kosmischen Evolution

Die menschliche Sophia

Maria-Sophia und Christus

Maria-Sophia und der Heilige Geist: Lazarus-Johannes | Die neue Gemeinschaft | Die neue Schöpfung

Sophia heute: Maria-Sophia und die Anthroposophie | Jesus-Sophia und die Nachfolge Christi | Das Wesen der Sophia und ihre Verehrung

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

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Michael Debus, geboren 1943, studierte in Tübingen und Erlangen Mathematik, Physik und Philosophie. Nach seiner theologischen Ausbildung wurde er Pfarrer der Christengemeinschaft in der Gemeinde Stuttgart. Viele Jahre war er in der Leitung der Freien Hochschule der Christengemeinschaft (Priesterseminar) in Stuttgart tätig.

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Klappentext

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rnDie geistesgeschichtliche Untersuchung, die Michael Debus in seinem Buch über Maria-Sophia vornimmt, verknüpft die Frage nach der Zukunft des Menschen mit der Frage nach seinem göttlichen Ursprung. Die göttliche Sophia stellt sich heute alsnder Ursprung des Schöpferischen im Menschen dar.