Das Evangelium nach Markus

Unterschiedliche Fragehorizonte dieses Kommentars ergeben das Bild einer Schrift, die ihr Publikum _hinsichtlich der Richtigkeit des eigenen Bekenntnisses zur Messianität und Gottessohnschaft _Jesu vergewissern will.

Unterschiedliche Fragehorizonte dieses Kommentars ergeben das Bild einer Schrift, die ihr Publikum _hinsichtlich der Richtigkeit des eigenen Bekenntnisses zur Messianität und Gottessohnschaft _Jesu vergewissern will. Wie wirkte das Markusevangelium auf die ersten Hörer:innen und Leser:innen?

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In seinen Kommentar nimmt Martin Meiser Einsichten aus der strukturalistischen wie poststrukturalistischen _narrativen Analyse und dem Performance Criticism auf. Textgeschichte wird bisweilen als _Auslegungsgeschichte thematisiert.Wahrnehmungen späterer Christentumskritik und Einsichten des Performance Criticism _lassen konvergieren darin, dass sie als ursprünglichen Rezeptionshorizont für das Markusevangelium die _Verbreitung innerhalb der eigenen Gruppe als Normalfall nahelegen._ Diese Gruppe soll für missionarische Arbeit ebenso wie für die Auseinandersetzung mit nicht _an Jesus glaubenden Juden zugerüstet werden. Den autoritativen Referenzrahmen bildet die _Heilige Schrift Israels, obwohl sich der Verfasser nicht mehr an Speise- und Reinheitshalacha _gebunden fühlt und keine positive Hoffnung für die politische Größe Israel entwickelt.

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Martin Meiser ist apl. Professor em. und war wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Biblische Theologie an der Universität des Saarlandes in Saarbrücken.

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Über den Autor

Martin Meiser ist apl. Professor em. und war wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Biblische Theologie an der Universität des Saarlandes in Saarbrücken.

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Unterschiedliche Fragehorizonte dieses Kommentars ergeben das Bild einer Schrift, die ihr Publikum hinsichtlich der Richtigkeit des eigenen Bekenntnisses zur Messianität und Gottessohnschaft Jesu vergewissern will.