1 Könige 15-22

Ernst Axel Knauf, geb. 1953, 1986 Dr. theol. hab., seit 1997 Dozent für Hebräische Bibel, AT und Umwelt an der Universität Bern; Forschungsschwerpunkte: Vordere Propheten als Nevi’im, Arabien und die Bibel von den Ursprüngen b…

Ernst Axel Knauf, geb. 1953, 1986 Dr. theol. hab., seit 1997 Dozent für Hebräische Bibel, AT und Umwelt an der Universität Bern; Forschungsschwerpunkte: Vordere Propheten als Nevi’im, Arabien und die Bibel von den Ursprüngen bis zur Entstehung des Islam, Geschichte Israels sowie der hebräischen Sprache im zentralsemitischen Kontext.

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Autor/Autorin: Ernst Axel Knauf

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1–2 Könige werden als eigenständiges Buch im Zentrum des Propheten-Kanons gelesen, an dessen Ende alle versagt haben werden, Könige, Propheten, Volk. Nach dem Scheitern des Königtums wird das Scheitern der Prophetie exemplarisch an Elija in 1 Kön 17–19 (mit der Coda 2 Kön 2) dargestellt, woran sich in 1 Kön 18–22; 2 Kön 1 eine kontroverse Diskussion um Status und Geltung Elijas anschließt.

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1-2 Könige werden als eigenständiges Buch im Zentrum des Propheten-Kanons gelesen, an dessen Ende alle versagt haben werden, Könige, Propheten, Volk. Nach dem Scheitern des Königtums wird das Scheitern der Prophetie exemplarisch an Elija in 1 Kön 17-19 (mit der Coda 2 Kön 2) dargestellt, woran sich in 1 Kön 18-22; 2 Kön 1 eine kontroverse Diskussion um Status und Geltung Elijas anschließt.

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Ernst Axel Knauf, geb. 1953, 1986 Dr. theol. hab., seit 1997 Dozent für Hebräische Bibel, AT und Umwelt an der Universität Bern; Forschungsschwerpunkte: Vordere Propheten als Nevi'im, Arabien und die Bibel von den Ursprüngen bis zur Entstehung des Islam, Geschichte Israels sowie der hebräischen Sprache im zentralsemitischen Kontext.

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Über den Autor

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Ernst Axel Knauf, geb. 1953, 1986 Dr. theol. hab., seit 1997 Dozent für Hebräische Bibel, AT und Umwelt an der Universität Bern; Forschungsschwerpunkte: Vordere Propheten als Nevi'im, Arabien und die Bibel von den Ursprüngen bis zur Entstehung des Islam, Geschichte Israels sowie der hebräischen Sprache im zentralsemitischen Kontext.

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Klappentext

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rn1-2 Könige werden als eigenständiges Buch im Zentrum des Propheten-Kanons gelesen, an dessen Ende alle versagt haben werden, Könige, Propheten, Volk. Nach dem Scheitern des Königtums wird das Scheitern der Prophetie exemplarisch an Elija in 1 Kön 17-19 (mit der Coda 2 Kön 2) dargestellt, woran sich in 1 Kön 18-22; 2 Kön 1 eine kontroverse Diskussion um Status und Geltung Elijas anschließt.